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各民族共同缔造了伟大的中华民族——评《中国五胡入华与欧洲蛮族入侵》:欧宝体育

发表于: 2021-07-10 03:44
本文摘要:作者:苏联国立大学藏族藏族研究所研究所,潘悦部长,“欧洲巴里斯入侵和中国芜湖”一温勇,视力,深思熟虑,看不见的隐形。该文章已被梳理,相比已有300年的东部和西方历史发展的历史发展,并呈现了我国各民族的历史,以创造一个多民族的国家,创造出灿烂的中国文化; 解释中国文明的本质是一个不同的统一制度。首先,无论被召唤哪个国家,自中国东正教以来致力于政治制度和“大一个”的文化。

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作者:苏联国立大学藏族藏族研究所研究所,潘悦部长,“欧洲巴里斯入侵和中国芜湖”一温勇,视力,深思熟虑,看不见的隐形。该文章已被梳理,相比已有300年的东部和西方历史发展的历史发展,并呈现了我国各民族的历史,以创造一个多民族的国家,创造出灿烂的中国文化; 解释中国文明的本质是一个不同的统一制度。首先,无论被召唤哪个国家,自中国东正教以来致力于政治制度和“大一个”的文化。

这篇文章揭示了大量的历史现实如何从大分裂中转向大统一,并呈现五岁家庭的“大统一”,完成布局系统和社会; 孤立“甜瓜”,但民族混合物“混合一天”。本文不同意传统的史学“北魏的原因”,因为他们对“改变了汉族习俗”的看法“; 但相信“北魏北部成功的最重要原因是一个大的精神。政治制度改革并重现了秦汉儒学的形式。

” 笔者认为,北魏邓仁皇帝“是汉雅',”变革礼仪“,创新发展,如”奥巴制度“,”三长系统“等。“北代朝代南代的胜利对文明的胜利并不野蛮,但谁能继承大学的胜利。

这是”新汉学系统“在Huhan的僵硬中的胜利。“这篇文章采用了很多历史事实,古代中国人没有”华谊“的血和习俗,以及”华谊“的制度和文化。

魏和金朝的各种民族之间的互动,“彝族夏天没有看到血腥的习俗,而是看文明制度”; 五大的胡人民持续到“中国”,因为汉文明不仅是礼仪,而且本质就是如何建立长治迪安的大规模政治体。中国南方魏晋的魏和金朝的所有族裔群体纳入了中国南方的威严表明,经过三百年的不间断族群,最终形成了一个新的国家社区 - 人民和唐人。正如作者所说,“汉语”不是汉族的意义“,但”汉代“汉代皇帝的意义,秦国的大师,儒家思想陆国,黄 齐郭族和管道经济,楚国民族文化艺术,韩国伟的垂直和水平名称,闫昭的军事制度融入了“大”系统“;”我同意这一机构的文明,它会 成为'汉语“。

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可以说,“汉族人”是第一个构建政治制度中最早的实践。“ 可以说,“大统一”中的“大统一”,但通过魏,金,金与南方的不断发展,不仅建立了超级稳定的大型隋和唐代, 而且还制定了中国文明的儒学。这些讨论表明,中国民族的历史是“第一周”政治制度和秦汉的儒家文化价值,各民族创造了一个统一的多国州,创造出辉煌的中国文化。

其次,魏晋北朝的全国整合是西方民族的超越。相比之下,作者指出,随着“芜湖”“中文”,欧洲巴里安的历史观点认为,罗马世界不应该统一,并应由多个民族治愈。

欧洲野蛮野蛮人并不热衷于西罗马帝国遗产,而不是与东罗马竞争“正统”。西欧野蛮人越过罗马帝国建立的几个德国王国,除了“部分罗马化”,他们中的大多数完全“去rmm”。例如,为了保持血液的纯度,哥特式不会被罗马人同化,以防止罗马文化腐蚀剂的精神,建立了“平行社会”。

随后,弗兰克是在统一的统一过程和其他巴布尔王国的过程中,并无法解释省作为罗马。相反,它被封锁了贵族和教堂,保持了主要和自主权,并将基层自主权推向极端,“德国王国独立分散,没有互相追求,形成一个多中心模式。” As the British Histoery & # 8226; Anderson said, the barbarian building "is used more 是 分 分 分 方式 方式 方式 方式 方式 方式 魏晋和欧洲野蛮人的政治社会治理差异再次解释了西方文明发展中最重要的差异:“普遍”和“师”差异。中国芜湖促进了“中国文明逻辑”,欧洲禁止扩大了罗马文明的逻辑。

“ 中世纪欧洲已经陷入了经常战争,尽管欧洲整个社会和政治发展的过程,但欧洲的君主制却没有使欧洲成为一个统一的国家。第三,欧洲学者将是“封建社会”和“弱势国家”惊人的人类文明的必然法,是西方的中枢。在整个中国千年历史中,虽然有几个部门和分裂已经发生,但统一始终是中国历史发展的主流。

西方世界难以理解今天的中国,其中一个是中国可以维持国家和文化多样化的国家超过2000年的国家。在全世界历史上,古巴男爵和古埃及,在中国上市,一直是古代世界文明,但在滚动历史的漫长河流中,它最终会消失或没有下降,只有中国更繁荣。

世界找不到像中国这样的第二个国家。从现在开始,它基本上保持在粗略的边界,许多国家同意共同创造祖国的历史。出于这种混乱的原因是一个重要的原因是,西方的一些学者使用“文化象征”和“身份身份”的概念来解释中国历史,并将“封建社会”和“弱势国家”是不可避免的。

法律,是西方的中枢。作者指出,这是“”习俗“和”政府“”“,没有看到”中国文化的核心,习俗,习俗,艺术和生活习惯,而是什么样的基本系统 构建政治“。

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在本文结束时,提交人解释了千年遗产,在现代,在现代,中国人意识到“中国国家是”国家意识。这种意识是一种“破坏世界的世界,是中国文明的背景”; “中国国籍的历史是”天夏精神“超越”的历史。“精神精神”是一种渗透中华民族血液的文化基因。人们,他们不是为了统一族群的利益。

“第四,中国文明是世界上唯一的文明的原因,它是因为不同历史时期不同的民族,以不同的方式,以不同的方式成为中国国籍的主流。因此, 所有种族的分布模式“我有你,你拥有我,以及一个个性化的多和谐多统一”,实现中华民族从家庭实体转变为有意识的实体。魏,金,金,金,金,金,中国南方北部和北部的全国融合的历史是典型和一面镜面融入我国的所有民族。本文选择了这一历史,并与“欧洲虐体制”历史进行了比较研究。

文中有许多唯一的意见。如果历史上重写的“五个婆婆”被用作“芜湖进入中国”,差异很差,但意义太多了,反映了作者敏锐的见解和深刻的历史小屋。[edit: Y U ξ奥].。


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